Sisällysluettelo:
Näin äskettäin Charlie Rosessa Google-toimitusjohtajan Larry Pagein, ja haastattelussa Larry puhui lyhyesti "täydentävyyden" vaikutuksesta.
Mikä on täydentävyys?
Täydentävyys on intervention nimellinen mittaus perusviivaan verrattuna tai tekemättä jättäminen. Interventio voi perustua joko tekniikkaan tai talouteen.
Lyhyesti sanottuna, tekninen täydentävyys viittaa teknisen innovoinnin kokonaisarvoon. Voidaan esimerkiksi viitata "avaruuskilpailuun", joka sen lisäksi, että Neil Armstrong sai kävellä kuulla, toi meille miniatyrisoinnin (mikroprosessori) ja Internet (itse Internet tietysti toi (ja jatkaa) tuo) meitä paljon enemmän kuin alun perin oli kuviteltu). Tämän toinen puoli on se, mitä tiedustelupalvelut kutsuvat "takaiskuksi", tai tahattomat kielteiset seuraukset, jotka aiheutuvat toiminnasta, kuten Taleban, joka käyttää Yhdysvaltojen valmistamia aseita Yhdysvaltoja vastaan, aseita, jotka Yhdysvallat antoi Afganistanin kapinallisille. taistelemalla neuvostoja vuosia aiemmin.
Google ja Intermind
Yhden Googlen hakukoneen vaikutusta (innovaatio, johon kaikki Google perustuu) voidaan nähdä sekä positiivisena täydentävyytenä että takaiskuksi myöhästyneen Daniel M. Wegnerin ja Adrian F. Wardin mukaan amerikkalaisessa tieteellisessä artikkelissaan "Miten Google muuttaa sinun Brain ", vaikka he eivät käytä kumpaakaan näistä termeistä. Harvardin yliopistossa tehdyn tutkimuksen perusteella he kirjoittavat:-
"Googlen käyttäminen antaa ihmisille tunteen, että Internetistä on tullut osa kognitiivista työkalusarjamme. Hakutulosta ei muistutettu päivämääränä tai nimellä, joka nostettiin verkkosivulta, vaan tuloksena siitä, mikä pysyi tutkimuksen osallistujien omien muistojen sisällä, antaa heille mahdollisuuden saada hyvää tunnustusta sellaisten asioiden tuntemiseen, jotka olivat Googlen hakualgoritmien tuotetta. Muistomme jakaminen tasaisesti Internetin ja aivojen harmaan aineen välillä osoittaa jatkuvaa ironiaa. ”Tietokauden tuleminen näyttää ovat luoneet sukupolven ihmisiä, jotka tuntevat tietävänsä enemmän kuin koskaan ennen - heidän Internet-riippuvuutensa tarkoittaa, että he voivat tietää vielä vähemmän ympäröivästä maailmasta. "
-
"Ehkäpä kun meistä tulee osa" Intermindia ", kehitämme myös uuden tiedustelupalvelun, jota ei enää ankkuroida paikallisiin muistoihin, jotka sijaitsevat vain omissa aivoissamme. Koska olemme vapautuneet tarpeesta muistaa tosiasiat, voimme yksilöinä käyttää äskettäin saatavilla olevia henkisiä resurssejamme kunnianhimoisiin yrityksiin. Ja ehkä kehittyvä Intermind voi yhdistää yksittäisen ihmismielen luovuuden Internetin tiedon laajuuden kanssa paremman maailman luomiseen - ja korjata joitain sotkut, jotka olemme tehneet tähän mennessä.
"Kun laskennan ja tiedonsiirron edistyminen hämärtää raitoja mielen ja koneen välillä, saatamme ylittää joitain muistin ja ajatuksen rajoituksia, jotka ihmisen kognitiiviset puutteet asettavat. Mutta tämä muutos ei tarkoita, että olemme vaarassa menettää oman Yhdistämme itsemme vain johonkin suurempaan, muodostaen transaktiivisen kumppanuuden paitsi muiden ihmisten kanssa, myös tietolähteen kanssa, joka on tehokkaampi kuin mikään muu maailma on koskaan nähnyt. "
Intermind ja Noosphere
Vau! Tämä viittaus "muullukseen" tuo mieleen "noosfäärin", jota jesuiittafilosofi / paleontologi Pierre Teilhard de Chardin (1881-1955) olettaa. Wikipedian selitys Teilhardin teoriasta tarjoaa seuraavan:-
"Teilhardille noosfääri syntyy ihmisen mielen vuorovaikutuksen kautta ja muodostuu siitä. Noosfääri on kasvanut askeleessa ihmisen massan organisointiin suhteessa itseensä, kun se asuttaa maata. Koska ihmiskunta järjestää itsensä monimutkaisempiin sosiaalisiin verkostoihin, sitä korkeammalle noosfääri kasvaa tietoisuudessa. Tämä käsite laajentaa Teilhardin monimutkaisuus- / tietoisuuden lakia, lakia, joka kuvaa evoluution luonnetta maailmankaikkeudessa. Teilhard väitti, että noosfääri kasvaa kohti vielä suurempaa integraatiota ja yhdentymistä, joka huipentuu Omega-pisteeseen. - ajatuksen / tietoisuuden huippu - jonka hän näki historian tavoitteena. "
Vaikka ei ole selvää, ovatko Wegnerin ja Wardin tai Cobbin tai Barlowin näkemykset Internetin jatkuvasta kehityksestä täysin kohteena, näyttää siltä, että asiantuntijoiden mukaan Internet muuttaa aivojemme rakennetta. Kirjassaan "Gutenbergistä Zuckerbergiin: häiritsevä innovaatio Internetin aikakaudella" kirjailija John Naughton vertaa Internetin aikaansaamia muutoksia aivoihimme siirtymistä suun kautta tapahtuvasta oppimismenetelmästä lukemiseen seurauksena painotalon kehittäminen. Hän lainaa analyysissään neurotieteilijä Maryanne Wolfin väitettä, jonka mukaan ihmiset keksivät vasta lukemisen muutamatuhatta vuotta sitten ja että tämä keksintö todella muutti aivojemme organisointitapaa, mikä puolestaan muutti lajamiemme kehitystä.
Minne olemme menossa
Olen usein kirjoittanut siitä, kuinka tekniikka on muuttanut ympäröivää maailmaa, usein "tutkan alla", kunnes joku vaikuttaa suoraan meihin. Mutta tekniikka muuttaa myös ihmiskunnan luonnetta. Kutsumme sitä muinahahmoksi tai noosfääriksi, näyttää siltä, että olemme kehittymässä kohti jotain. Toivon, että varmistamme, että tämä kehitys ei vie meitä kylmästi rationaaliseen ajattelutapaan, joka ei enää sisällä ihmisarvoja, joita me aarteemme. Jos voimme yhdistää nämä hyveet huomattavasti parantuneeseen ryhmätiedusteluun, voimme, kuten Wegner ja Ward kirjoittaa, "korjata joitain tähän mennessä tekemistämme sotkuista". Jos ei, kuka tietää?
